雜徒
耶穌的言論中，有充滿憐憫的，也有聽起來非常嚴厲的。其中一句相當嚴肅:「你們的義若不勝過文士和法利賽人的義，絕不能進天國。」在上文中，耶穌談及遵守摩西律法，且接受猶太人聖經中律法和先知兩個部分的教導。當時很多文士和法利賽人，只是有口無心，表面上遵守律法而自以為義。祂針對那點, 希望跟隨祂的人，除了有法利賽人的表面行為，更要內心有真誠的信仰，不然就不能進神的國。
耶穌講過一個比喻，有一個法利賽人和一個稅吏到聖殿禱告。法利賽人的禱告是這樣的，「神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。我每週禁食兩次，凡我得到的都獻上十分之一。」讀到這裡，很多基督徒也許心裡會批評那法利賽人，這麼驕傲自以為義，藐視別人。
然而自我反省一下，有没有瞞稅、貪小便宜、浪費公司資源、姦淫、收受賄賂等不義行為？不要說每週禁食兩次，我們沒有為靈性修養的緣故，少吃一餐？奉獻方面，有人更是與神斤斤計較，絞盡腦汁，為「收入」下定義。當計算奉獻達到收入的十分之一後，就隨便花費其餘的，也不注意親友中是否有需要照顧的。看來，我們連「文士和法利賽人的義」都無法相比，不要說勝過了。
耶穌的講論中，也提到法利賽人喜歡坐高位，被尊稱。我在華人教會當了幾十年牧師，習慣了别人稱我牧師，出席婚宴壽宴，都是與主人同桌，每逢聚會開始或結束，總是請我帶領禱告。年輕的時候，別人給我的尊敬，總想推卻，認為不配。後來發現越解釋，別人越誤解，以為不夠周到，令場面尷尬。多次以後，也就大方接受。 但我提醒自己，不要像法利賽人，刻意追求他人的尊敬，也不要因被忽略而耿耿於懷。
耶穌對當時的法利賽人，還有一個批評，就是他們貪愛錢財。貪愛錢財起碼有兩方面的具體表現，一是無論看任何事情，都是用價錢去衡量，二是以別人所穿戴的，決定如何相待。最近旅行，聽到鄰桌有一些人在聊天，無論是談飲食衣著、看景點、建築佈置，總提到多少錢，值不值得，用金錢衡量一切。耶穌所說的天國，不是物質的世界，思想裡盡都是金錢與物質的人，恐怕無法進入天國。
耶穌強調愛神與愛人如己，是律法的總綱。作為耶穌基督的門徒，具體的生活表現，必然包括遵守十誡，每天藉著讀聖經禱告，與我們所愛的神共處，並依靠聖靈的更新，實踐愛人如己。從自我為中心的生命，轉化成以神為中心的生命，才能勝過文士和法利賽人的義。
