很多去歐洲旅遊的朋友，都感嘆參觀了太多教堂。無論是幾百年以上的，或者近代由名建築師設計的，都不外是一座建築物。不錯，他们極宏偉，裡面雕像栩栩如生，名畫惟妙惟肖，唯獨少了一群信徒會眾。有名的舊教堂，幾乎變成博物館，進去參觀得買門票。離開的時候，必須經過禮品店。
至於巴爾幹半島，比西歐多了一些以前拜占庭時代的東正教教堂，雖然沒有雕像，卻有聖人圖像（icons）, 不少年長的信徒，還對著圖像鞠躬親吻，點上蠟燭祈求。有些教堂的燭台及其他陳設，甚至祭壇門窗，都是包金包銀的，可以想像當時的財勢。如今，很多教堂只是遊客拍照留念的景點，已沒有任何宗教活動。一些外形漂亮但裡面日久失修的歷史性教堂，乾脆把門鎖起來，要拍照就只剩下外貌。
想到聖經使徒行傳記載，當年耶穌的門徒彼得和約翰上聖殿去，有一個出生就瘸腿的人在入口旁行乞，看到彼得，期待他施捨一點什麼。彼得對他說：「金銀我都沒有，但我把我有的給你：奉拿撒勒人耶穌基督的名，起來行走！」 瘸腿的人，立刻好起來，邊走邊跳，稱謝神。對於瘸腿的人，得到醫治，比一切的金子銀子都寶貴。從今以後他可以像正常人一樣工作生活，得回自尊，融入社群。彼得所給予的，正是從耶穌基督而來的醫治能力，讓瘸腿的人得到新生命。
今天很多宏偉漂亮的教堂，裡面的佈置可說金子銀子都有，可是沒有人宣講耶穌基督的復活大能，沒有人介紹祂曾經傳講的真理，也沒有一群得到醫治，生命從破碎轉為整全的會眾集體崇拜，這是一個極大諷刺。
當年耶穌的門徒，曾經讚歎耶路撒冷的聖殿。在猶太人的歷史中，第一聖殿是元前10世紀所羅門王時代建成的，後來在元前6世紀戰爭中大部分被毀。第二聖殿的重建是在西元前538年，居魯士大帝准許猶太人返回耶路撒冷之後開始的，到耶穌的時代大致完工，金碧輝煌。然而耶穌看到的，只是一座建築物，沒什麼了不起。他所在乎的是人的內心。有一群敬畏神的人在一起，彼此相愛，遵行神的旨意，就是神的家，神的國。世界任何一個角落，無論有建築物與否，跟隨耶穌的信徒在一起就是教會。
有歷史性的教堂建築物，有人以多少遊客到此一遊，從經濟效益衡量它的價值。其实真正美麗的教會，是看到一群愛神愛人的耶穌门徒，互相鼓勵，各自在社會上發揮功能，不斷吸引人聽信真道，加入群體。
有生命力才是教會。
